शब्द-ज्ञान एवं अपठित बोध • Topic 3 of 4

अनेकार्थी शब्द एवं वाक्यांश के लिए एक शब्द

अनेकार्थी शब्द वे होते हैं जिनका एक ही रूप होते हुए भी प्रसंग के अनुसार अनेक अर्थ निकलते हैं। जैसे "कर" के अर्थ — हाथ, टैक्स (कर देना), किरण और क्रिया-रूप "करना"। "हरि" के अर्थ — विष्णु, सिंह, इंद्र, सूर्य, बंदर। "अंबर" के अर्थ — आकाश तथा वस्त्र। "अर्थ" के अर्थ — धन, प्रयोजन/मतलब। ऐसे प्रश्नों में अर्थ हमेशा वाक्य के संदर्भ से तय होता है — इसलिए पूरा वाक्य पढ़ना ज़रूरी है। दूसरी ओर "वाक्यांश के लिए एक शब्द" में पूरे वाक्यांश को एक सटीक शब्द में बदलना होता है, जिससे भाषा संक्षिप्त और प्रभावी बनती है। कुछ उपयोगी उदाहरण — जो कभी न मरे = अमर; जिसका कोई शत्रु न हो = अजातशत्रु; जो आगे की सोचे = दूरदर्शी; जो थोड़ा जानता हो = अल्पज्ञ; जो सब कुछ जानता हो = सर्वज्ञ; जिसे पढ़ा न जा सके = अपठनीय; जो ईश्वर में विश्वास रखे = आस्तिक; जो ईश्वर को न माने = नास्तिक; जिसकी उपमा न हो = अनुपम। इन्हें वाक्य के साथ याद करना सीटीईटी के लिए सर्वाधिक कारगर है।

✅ Solved examples

1. वाक्यांश "जिसका कोई शत्रु न हो" के लिए एक शब्द लिखिए।
"अजातशत्रु"। (जात = पैदा हुआ; अजातशत्रु = जिसका कोई शत्रु पैदा ही न हुआ हो।)
2. "कर" शब्द के तीन भिन्न अर्थ संदर्भ सहित दीजिए।
(1) हाथ — "उसने कर जोड़कर प्रणाम किया।" (2) टैक्स — "सरकार ने नया कर लगाया।" (3) किरण — "सूर्य के कर धरती पर पड़े।" यही अनेकार्थकता है।
3. वाक्यांश "जो बहुत कम बोलता हो" के लिए उपयुक्त एक शब्द चुनिए — (क) वाचाल (ख) मितभाषी (ग) मौन (घ) मूक
(ख) मितभाषी। "वाचाल" का अर्थ बहुत बोलने वाला है, इसलिए वह गलत है; "मितभाषी" = कम/नपा-तुला बोलने वाला।
4. "हरि" शब्द के कोई दो अर्थ बताइए।
"हरि" के अनेक अर्थ हैं — विष्णु, सिंह (शेर), इंद्र, सूर्य, बंदर आदि। कोई भी दो सही माने जाएँगे, जैसे — विष्णु और सिंह।

✏️ Practice — try these, take hints as needed

1. वाक्यांश "जो कभी बूढ़ा न हो" के लिए एक शब्द क्या है?
"अ" उपसर्ग से बनेगा।
जर = बुढ़ापा।
अजर
2. "सोना" शब्द के दो भिन्न अर्थ लिखिए।
एक धातु, एक क्रिया।
धातु — स्वर्ण (gold); तथा क्रिया — नींद लेना (निद्रा)
3. वाक्यांश "जो सब कुछ जानता हो" के लिए एक शब्द — (क) अल्पज्ञ (ख) सर्वज्ञ (ग) अज्ञ (घ) विज्ञ
सर्व = सब।
अल्पज्ञ = थोड़ा जानने वाला।
(ख) सर्वज्ञ
4. "अंबर" शब्द के दो अर्थ बताइए।
ऊपर देखें तो एक अर्थ; पहनें तो दूसरा।
आकाश; तथा वस्त्र (कपड़ा)

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